ESPOSA DE PASTOR:

Quando pensamos na mulher de pastor várias imagens vêm à nossa mente, sugerindo o que ela deve ser: conselheira, mansa, voltada à obras sociais, atuante nos ministérios, enfim, "quase perfeita". Alguns acreditam ainda que o ministério do pastor só será bem sucedido se a mulher estiver ao seu lado trabalhando integralmente.

Para conhecermos um pouco mais sobre estas inquietações e exigências, entrevistamos a professora Valeria dos Santos, que está escrevendo sua tese de doutorado sobre "As imagens dadas para a esposa do pastor". Valeria também é esposa de um pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil que atua em Londrina/PR, é graduada em Teologia e especialista em Aconselhamento Familiar.

Você acredita que algumas mulheres tem se esquecido do principal, que é o cuidado da família e dos filhos, para ter o “enriquecimento” da função de esposa de pastor?

Profª Valéria - Segundo a pesquisa que tenho feito o seguimento das esposas de pastores dentro da Igreja Presbiteriana do Brasil em Londrina - PR, existe uma grande preocupação destas mulheres em relação ao bem estar das suas famílias. Acredito que existam algumas mulheres que priorizam a função pastoral, mas devido ao grande número de separação conjugal e filhos de pastor afastados da igreja, as esposas de pastores têm optado no investimento da família.

Quais as maiores dificuldades enfrentadas pelas esposas de pastores?

Profª Valéria - As cobranças feitas pelas igrejas para que corresponda a imagem da mulher perfeita. Geralmente quando essas mulheres adentram sua comunidade, encontram pessoas que possuem grandes expectativas em relação ao kit completo que ela possui, ou seja: a casa do pastor, ao relacionamento que possui como casal, aos filhos bem comportados e educados, aos dons e ministérios que exerce, ao suporte diante das adversidades, a padrão de elegância que deve ter e a sua capacidade de pastorear. São imagens geradas durante gerações e que precisam ser quebradas porque ninguém consegue cumpri-las a risca. Os membros das nossas igrejas precisam ser mais misericordiosos e compreensivos com a esposa do pastor e compreender que ela é uma mulher normal, igual às outras, tendo sua família, seus filhos e suas dificuldades diárias.

Alguns conselheiros familiares afirmam que aumenta a cada dia o número de pastores que se vêem obrigados a viver uma vida conjugal de fachada, mostrando um "casamento equilibrado que na verdade não existe", usando sempre um verniz religioso, disfarçando certa piedade, só para não perder o "seu ganha pão", que é o ministério. Qual o caminho que os líderes têm escolhido: (1) a perda do ministério, (2) o exercício dele com esta fragilidade conjugal ou (3) a busca por aconselhamentos, terapias para resolução dos conflitos?

Profª Valéria - Na sua grande maioria, os pastores exercem seus ministérios com esta fragilidade conjugal. Geralmente são preparados para atuar, esquecendo muitas vezes das prioridades na escala da vida, como: Deus, família, ministério, trabalho e outros. Temos presenciado muitos líderes descompassados que estão precisando rever suas necessidades pessoais, familiares, espirituais, físicas e mentais. Ainda existe muito preconceito na busca de ajuda em terapias e muitos estão decepcionados com os conselheiros que eticamente não souberam tratar dos problemas compartilhados. Cremos que deveriam existir mais opções em relação ao cuidado pastoral dos líderes, bem como mentoria espiritual para esses homens e mulheres que estão na linha de frente das nossas igrejas.

As conquistas das mulheres no mundo público tem sido notórias, você acredita que as igrejas estão abertas para que as mulheres exerçam o pastorado junto com o marido, ou ainda este exercício é um tabu?

Profª Valéria -Bem, o pastorado feminino atualmente tem crescido no nosso país, mas ainda existem algumas denominações que têm restrições sobre o assunto. Minha opinião acerca do assunto é que o pastorado não é uma função, mas um dom e só deve exercê-lo quem o possui. Muitas mulheres assumem o pastorado porque sua igreja assim exige, já que é casada com um pastor. Acredito que no Corpo de Cristo, os ministérios são assumidos a partir do dom e de uma disposição voluntária em servir, senão será muito pesado para uma mulher fazer algo que não deseja, frustrando-a e não permitindo que desfrute com prazer da bênção que é servir ao Senhor com alegria.

Como as esposas dos pastores devem lidar com a cobrança da Igreja para que elas exerçam o ministério pastoral, quando elas, na verdade, tem outra vocação/profissão?

Profª Valéria - O marido deve expressar isto ao assumir a igreja, mostrando que o Senhor tem usado sua esposa em outros espaços. A própria esposa deve compartilhar com as pessoas o que Deus tem feito através da sua profissão e amar as pessoas. Só o amor pode romper as barreiras e quando temos mais demonstrações visíveis de amor, os dons e ministério são secundários. Sei que na prática não é fácil romper com esse padrão existente, mas se estiver dentro da orientação de Deus, as barreiras irão cair e os outros irão reconhecer o potencial dessa mulher.

Quais as características que uma esposa de pastor deve ter ou almejar para que seja suporte do seu marido e controle a ansiedade gerada diante das demandas emocionais e relacionais próprias do ministério?

Profª Valéria - Eu acredito que a esposa de pastor deve amar profundamente o Senhor. Quando o amamos, a nossa busca e dependência passa a ser Dele e assim encontramos forças para amenizar as situações adversas que enfrentamos. Ela precisa também compreender claramente o plano de Deus para a vida dela e cumpri-lo com alegria. Li recentemente um provérbio popular que diz: “A esposa de pastor é a única mulher que eu sei que é convidada a trabalhar em tempo integral, sem remuneração, no trabalho do marido, e com um papel que ninguém tenha ainda definido” (Ruthe Branco). Se ela sabe o que Deus quer dela, não lutará para corresponder aos anseios das pessoas, mas simplesmente irá obedecer àquilo que Deus traçou para sua vida.

Quais os conselhos que você daria para as esposas de pastores?

Profª Valéria - Não desistir da caminhada que o Senhor lhe colocou para trilhar! Encontramos muitos líderes nos dias atuais que estão desanimados com suas igrejas. Se tiverem esposas perseverantes e que seja o apoio necessário para minimizar as lutas diárias, esses homens terão forças para continuar. Gostaria de incentivá-las a investir no seu esposo e filhos com tudo que possui, pois o seu trabalho não será em vão e no futuro receberá a recompensa por tudo o que tem passado. São mulheres valorosas e escolhidas para estar compartilhando dos sofrimentos ministeriais com o seu esposo, portanto, devem prosseguir, olhando mais para as bênçãos recebidas do que os sofrimentos enfrentados.

Site: www.institutojetro.com
Autor: Valéria Maria Barreto Motta dos Santos

IGREJA É COMUNICAÇÃO

Na igreja, o altar comunica. As roupas comunicam. A organização dos bancos e dos outros móveis comunica. O olhar dos membros para com o visitante comunica. A música comunica. A limpeza das áreas comuns, inclusive banheiros, comunica. A mensagem pastoral comunica, ainda que cada vez menos. O boletim tenta comunicar. Tudo na igreja é comunicação.

Essa realidade é percebida por todos os líderes que buscam o crescimento sustentado de sua comunidade de fé. A migração eletrônica e midiática de muitas denominações demonstra que às vezes é possível ser uma igreja de um só ou poucos templos e contar com centenas de milhares de fiéis, muito mais do que os que freqüentam semanalmente os espaços dedicados aos cultos e outras reuniões. Se isso é bom ou não só é possível avaliar pelos frutos que permanecem, não apenas numéricos, mas conforme orientado pela Bíblia.

Ainda há muitos pastores que acreditam erroneamente ser a sua palavra obrigatoriamente o centro da liturgia. Permanece a ilusão que essa mensagem é suficiente, em meio à cacofonia de manifestações religiosas contraditórias que as pessoas estão sujeitas no seu dia-a-dia. Pior ainda, se encontram líderes eclesiásticos que lidam com sua vocação de forma burocrática, sem dedicar tempo à visitação durante a semana, atendimento pastoral em horário comercial e mesmo em fazer contatos telefônicos nos momentos de maior significado na vida dos membros.

Saber dominar os canais possíveis de comunicação e envolver a liderança laica nos esforços de comunicar é algo essencial para frutificar nos dias atuais. Imaginar que ficar fora da Internet não faz diferença é correr o risco de ver aumentar a faixa etária média dos membros com poucas possibilidades de renovação. Não treinar alguém da secretaria ou a si mesmo no uso das ferramentas sociais de interação, utilizando-se do computador para produzir desde malas diretas até blogs é certeza de perder pouco a pouco a capacidade de influenciar seu rebanho de forma mais efetiva.

Não abraçar, não sorrir, não ouvir, não estar atento a um olhar mais triste ou preocupado, todas essas atitudes impedem o fluir da comunicação. Ter pressa todo dia para ir embora é o sinal mais claro que o pastor perdeu boa parte do contato com sua congregação. Escrever bonito, mas de um jeito que só teólogos entendem, é praticamente o mesmo que faziam os escribas tão criticados nos evangelhos. A comunicação na Igreja deve servir para atrair a todos quanto possível para se converterem a Cristo. A cruz comunica: “E eu, quando for levantado da terra, todos atrairei a mim.” João 15: 32.

A comunicação é algo tão importante que precisa ser pensada de forma estratégica. A preocupação em ser uma igreja que comunica adequadamente deve ser parte de uma filosofia que orienta cada iniciativa e atenção para com os membros, potenciais membros e a sociedade em geral.

Há quatro tipos de problemas que podem interferir nesse processo:
 

1. Barreiras mecânicas ou físicas, quando, por exemplo, o equipamento de som está muito alto, baixo ou distorce a voz;

2. Barreiras fisiológicas, quando disfunções genéticas e deficiências impedem, dificultam ou atrapalham a comunicação;

3. Barreiras psicológicas, quando crenças, atitudes, cultura ou valores colaboram com o preconceito e alimentam estereótipos;

4. Barreiras semânticas, quando o uso de uma linguagem inacessível ou fora da realidade do receptor impede a compreensão ou não gera o efeito desejado.

Num tempo de sobrecarga de informações, a igreja corre o risco de ser apenas mais uma – frágil - voz que não consegue influir na vida das pessoas. Nesse cenário, não ganha quem grita mais alto, mas sim, quem tem a palavra certa, no momento correto, anunciada da melhor maneira possível, com interesse genuíno pela felicidade do outro. “Quão boa é a palavra dita a seu tempo” Provérbios 15: 23. “As palavras suaves são favos de mel, doces para a alma, e saúde para os ossos” Provérbios 16: 24.

Para sobreviver atualmente todos aprenderam a ter uma percepção seletiva do que lhes é comunicado. Alcançar credibilidade, confiabilidade e pertinência para que a comunicação chegue até seus destinatários e realmente faça diferença é uma tarefa cotidiana, árdua e que merece reflexão. Uma coisa é certa: o modelo tradicional e já pasteurizado de ‘louvor (cheio de mini-mensagens) + palavra (às vezes demasiadamente longa e sem foco) + apelo (sem gerar compromisso real)’ não dá conta de manter uma congregação alimentada o suficiente para se firmar na fé e não se sentir atraída por outras ofertas religiosas.

Há sempre o risco da igreja local se tornar tão fechada, hermética, que a linguagem se restringe aos iniciados e afasta novos interessados. Quando se chega a esse ponto, que ninguém mais se preocupa com a comunicação, deixou de ser igreja e passou a ser clube social, restrito a sócios e com tendências elitistas. Ser igreja de verdade é buscar se comunicar como Cristo ensinou, para todos e com a palavra certa.

Leia o livro “Planejamento de Relações Públicas na Comunicação Integrada” (2003), de Margarida Kunsch, pela Editora Summus Editorial

Site: www.institutojetro.com
Autor: Luciano Sathler
Publicado em 29/11/2008.

BLECAUTE DA ALMA

Jo. 12:46 - Disse Jesus: “Eu vim ao mundo como luz, para que todo aquele que crê em mim não permaneça nas trevas.”

Jo. 8:12 - Jesus disse: "Eu sou a luz do mundo. Quem me segue, nunca andará em trevas, mas terá a luz da vida"

INTRODUÇÃO

O blecaute que atingiu dezoito estados brasileiros na noite da terça-feira, 10, por conta de uma falha nos equipamentos da hidrelétrica de Itaipu, nos deixou as escuras e foi assunto nos principais jornais internacionais.

Diante da realidade, Deus trouxe ao meu coração fazer uma conexão direta deste fato com a minha e a sua vida espiritual.

No dia seguinte a energia estava restabelecida em todo país, mas: e na vida de milhões que vivem nas trevas? Ainda não voltou a luz!

Você vive na Luz ou está debaixo de um blecaute, de um apagão geral?

Onde existem blecautes em sua vida?

Namoro? Casamento?

Negócios?

Relacionamentos?

Caráter?

Fé?

Sua vida viveu nas trevas no passado ou vive no presente?

Hoje Deus lhe chama para sair da escuridão e vir para Luz.

Cuidado, com a religião, só calsa fanatismo. Porém você não pode produzir por si mesmo esta luz radiante.

I Pe. 2:9 - “Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.”

Jesus é a luz, para colocar sua vida em ordem, às claras:

I Jo. 1:7 - “Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado.”

DEPRESSÃO COMO DOENÇA DA ALMA

DEPRESSÃO: Ação de deprimir-se; abaixamento de nível; abatimento (físico ou moral). 

É um complexo de sintomas, condições deprimidas e tristes. É uma doença auto-produzida e acontece de fatores externos que interferem em fatores internos.

No Salmo 32:4 – “POIS DIA E NOITE A TUA MÃO PESAVA SOBRE MIM;...”. Neste texto vemos Davi em grande depressão e entendendo que a mão de Deus o calcava.

Ele sentia literalmente deprimido. Era como se a mão de Deus o estivesse comprimido. Davi cria que a Depressão vinha da parte de Deus e considerava como o misericordioso castigo de Deus, exortando-o – ao arrependimento.

O sentimento de culpa o esmagava.

No Salmo 51, Davi escreveu sobre o seu pecado contra Urias e Bete-Seba. O Salmo é o registro de seu arrependimento depois de Nata tê-lo acusado de adultério e assassinato.

No Versículo 3, ele descreve o estado de ansiedade caudado por sua consciência culpada, antes do seu arrependimento. Ele escreveu: “POIS EU MESMO RECONHEÇO AS MINHAS TRANSGRESSÕES E O MEU PECADO SEMPRE ME PERSEGUE”.

Sua consciência estava em ação, acusando-o continuamente do seu pecado. Constantemente dia e noite, ele o perturbava.

No Salmo 38:3, Davi amplia o relato dos efeitos da culpa sobre o corpo: “POR CAUSA DE TUA IRA, TODO O MEU CORPO ESTÁ DOENTE; NÃO HÁ SAÚDE NOS MEUS OSSOS POR CAUSA DO MEU PECADO”. A Pressão exercida pelo sentimento de culpa era insuportável.

Davi esgotou os seus recursos: ficou cheio de angústia. Viu que não poderia mais suportar a dor. Nesse ponto, relembrou a causa desses sofrimentos e resolveu adotar a única solução para o problema, então ele escreve: Salmo 38:17, 18 – ESTOU A PONTO DE CAIR,... CONFESSO A MINHA CULPA; EM ANGUSTIA ESTOU POR CAUSA DO MEU PECADO”.

Estes trechos dos Salmos 51 e 38 têm paralelo no Salmo 32. Todos os três Salmos falam da mesma espécie de ansiedade do homem que sente a culpa de seu pecado e sente esmagado por essa ansiedade.

Resumindo, o primeiro argumento comprovado por Davi em seu conflito intimo foi este: esconder pecado produz sofrimento de alma e corpo.

EFEITOS PSICOSSOMÁTICOS DA DEPRESSÃO - Stress & Depressão

Depressão e Stress estão intimamente ligados, por isso “Stress” leva, conseqüentemente, à “depressão”. É muito difícil separar uma coisa da outra.

Quando nos deparamos com uma pessoa roendo unhas de imediato associamos esta atitude ao nervosismo, a irritabilidade o que não deixa de ser uma verdade. Estas e outras manifestações somadas a acontecimentos do nosso dia a dia como:

v Repousar tarde, o que nos leva a acordar tarde;

v Excesso de atividades (assumir compromisso além das possibilidades);

v Congestionamento de trânsito;

v Excesso de barulhos;

v Excesso de frio ou calor;

v Filas; Contas a pagar;

v Presença de doenças física, mental ou espiritual;

v A televisão, levam as pessoas a “stress” e conseqüentemente a depressão.

Após a depressão, em alguns casos, vem o que chamamos de “doenças psicossomáticas” onde a depressão, que é algo considerado da ordem emocional, passa agredir o físico do paciente.

Daí temos doenças orgânicas originadas por problemas emocionais, sendo algumas delas:

Angina (dor no peito)

Arritmia;

Espasmo coronário;

Enfarto;

Asma;

Hipertensão arterial essencial;

Dor de cabeça (cefaléia);

Eczema;

Urticária;

Obesidade;

Úlcera apéptica;

Síndrome do pânico, etc.

Desta forma podemos concluir que, de fato a depressão é um tipo de incômodo que pode ser colocado entre os mais graves, dado a sua complexidade de entendimento e a profundidade, pois chega a levar pessoas, consideradas sadias, ao suicídio ou a flertar com este.

A depressão é a quarta causa da morte por suicídio no mundo.

Parte das pesquisa do Livro: A cura para as doenças da alma - José Faustino Albuquerque.

ELEIÇÃO: Escolhidos por Deus

O QUE SIGNIFICA SALVAÇÃO à Significa ser tirado de um perigo, livrar-se, escapar.

I Jo. 3:8 à AQUELE QUE PRATICA O PECADO É DO DIABO, PORQUE O DIABO VEM PECANDO DESDE O PRINCIPIO. PARA ISSO O FILHO DE DEUS SE MANIFESTOU PARA DESTRUIR AS OBRAS DO DIABO.

O termo inclui tanto o perdão do pecado passado, assim como a libertação do poder do pecado presente, e a preservação contra as invasões do pecado no futuro.

A PROVISÃO DA SALVAÇÃO

QUEM É QUE NECESSITA DA SALVAÇÃO e POR QUE NECESSITA DELA - De acordo com a Bíblia o homem é totalmente depravado, destituido da Glória de Deus e destinado ao castigo divino.

Is. 59:16 à ELE VIU QUE NÃO HAVIA NINGUÉM, ADMIROU-SE PORQUE NINGUÉM INTERCEDEU; ENTÃO O SEU BRAÇO LHE TROUXE LIVRAMENTO E A SUA JUSTIÇA DEU-LHE APOIO.

O homem não pode salvar a si mesmo. Só o “Braço Salvador” do Senhor, o único capaz de levantar o pecador do seu estado.

Devemos compreender, que Deus não estabelece a Justiça “comparando homem com homem”. Deus busca comparação entre o nosso viver e a sua Lei, e nos acha em falta.

Se Deus é Amor e Justiça, como pode Deus declarar-nos um pecador inocente, se é uma ofensa a sua Justiça? Como poderia Deus manter a perfeição da Justiça e ainda salvar pecadores? A Resposta está no fato de que Deus não desculpa o nosso pecado, pelo contrário, Ele o remove completamente.

Jo. 1:29 à NO DIA SEGUINTE JOÃO VIU APROXIMANDO-SE E DELE: VEJAM! É O CORDEIRO DE DEUS, QUE TIRA O PECADO DO MUNDO!

Para nos ajudar a compreender, Deus no dá o exemplo de um cordeiro substituto e expiador (devia ser uma animal sem nenhum defeito ou mancha, de igual modo Deus requeria um Cordeiro substituto pefeito, capaz de oferecercer um único sacrificio). Esse cordeiro típico do A.T., apontava para Jesus, o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.

Por quem Cristo morreu? - Se alguém responde - Pelo mundo inteiro - Então porque nem todas as pessoas são salvas? Agora, se alguém afirmar que Cristo morreu apenas pelo “ELEITOS”, facilmente outra pessoa considerará injusta a ação de Deus, visto que somente uns poucos “escolhidos” serão salvos:

1. A Salvação é Para o mundo inteiro à I Jo. 2:2 à ELE É A PROPICIAÇÃO PELO NOSSOS PECADOS, E NÃO SOMENTE PELOS NOSSOS PECADOS MAS TAMBÉM PELOS PECADOS DE TODO O MUNDO.

2. A Salvação é Para os que Crêem à Rm. 10:9-10 à SE VOCÊ CONFESSAR COM A SUA BOCA QUE JESUS É SENHOR E CRER EM SEU CORAÇÃO QUE DEUS O RESSUSCITOU DENTRE OS MORTO, SERÁ SALVO. - POIS COM O CORAÇÃO SE CRÊ PARA JUSTIÇA, E COM A BOCA SE CONFESSA PARA SALVAÇÃO.

A Salvação foi preparada para todas as pessoas, o problema é que nem todas as pessoas estão preparadas para a Salvação.

Jo. 3:16 à PORQUE DEUS TANTO AMOU O MUNDO QUE DEU O SEU FILHO UNIGENITO, PARA QUE TODO O QUE NELE CRER NÃO PEREÇA, MAS TENHA A VIDA ETERNA.

O LADO DIVINO DA SALVAÇÃO:

Muito antes de o homem pensar em Deus, ele já está no pensamento de Deus. Antes do convertido clamar a Deus, Deus já o tem atraído pelo Espirito Santo.

Rm. 8:28-30 à SABEMOS QUE TODAS AS COISAS COOPERAM PARA O BEM DAQUELES QUE AMAM A DEUS, DAQUELES QUE SÃO CHAMADOS SEGUNDO O SEU PROPOSITO. - PORQUANTO AOS QUE DE ANTEMÃO CONHECEU, TAMBÉM OS PREDESTINOU PARA SEREM CONFORME À IMAGEM DE SEU FILHO, A FIM DE QUE ELE SEJA O PRIMOGÊNITO ENTRE MUITOS IRMÃOS. - E OS QUE PREDESTINOU, A ESSES TAMBÉM CHAMOU; E AOS QUE CHAMOU, A ESSES TAMBÉM JUSTIFICOU; E AOS QUE JUSTIFICOU, A ESSES TAMBÉM GLORIFICOU.

A Palavra ELEIÇÃO à É a escolha de Deus de algumas pessoas para a salvação e privilégios, baseado na escolha incial feita por essas mesmas pessoas.

Ef. 1:4 à PORQUE DEUS NOS ESCOLHEU NELE (em Cristo) ANTES DA CRIAÇÃO DO MUNDO, PARA SERMOS SANTOS E IRREPREENSIVEIS EM SUA PRESENÇA.

Deste modo o “mérito” de sermos escolhido não se baseia em nós mesmo, mas no “mérito” de estarmos “em” Cristo.

A maior dificuldade em entender a eleição está no fator TEMPO. Então surge a pergunta: SE A PESSOA É “ELEITA” ANTES DE LANÇADOS OS FUNDAMENTOS DA TERRA, COMO, POIS, A ELEIÇÃO PODE SER BASEADA NA FÉ EM CRISTO?

Pedro responde a está pergunta: I Pe. 1:2 à ELEITOS, SEGUNDO A PRESCIÊNCIA DE DEUS PAI, EM SANTIFICAÇÃO DO ESPIRITO, PARA A OBEDIÊNCIA E A ASPERSÃO DO SANGUE DE JESUS CRISTO.

Presciência - é o aspecto da onisciência relacionado com o fato de Deus conhecer todos os eventos e possibilidades futuros. No que diz respeito a Salvação, Deus não afeta as decisões do homem, nem o seu livre-arbítrio. As ações de um homem não são permitidas ou impedidas simplesmente porque são previstas ou conhecidas de antemão, por Deus.

PROPICIAÇÃO - Tornar favoravel; Doutrina segundo a qual o sacrificio de Cristo, tornou Deus favoravel a humanidade caída. (I Jo. 2:2).

EXPIAÇÃO - Cancelamento pleno do pecado com base na justiça de Deus. (I jo. 1:7).

PROPRICIATÓRIO Tampa da Arca do Senhor, a onde fica os dois querumbins. E o lugar onde os pecados eram cobertos, sendo o lugar da propiciação. (Ex. 25:17-22).

QUAIS SÃO OS ASPECTOS QUE A SALVAÇÃO ABRANGEM EM NOSSAS VIDAS? (II Co. 5:17).

v Arrependimento

v Conversão

v Regeneração

v Justificação

É POSSIVEL A UM HOMEM, AQUI NA TERRA, OBTER CERTEZA DA SUA SALVAÇÃO?

Salvação é para todos – Lc. 19:19 / Lc. 17:50 / Lc. 23:43

Certeza no intimo do coração – At. 26:18 / Jo. 9:25 / Gl. 4:6