A nossa cabeça deve transmitir para o coração as verdades assimiladas. Razão e emoção devem ser convergentes. Ensino e prática devem andar juntos. Nas regiões onde o evangelho esfriou (principalmente na Europa Ocidental), as cabeças estavam cheias de teologia e os corações vazios. Temos uma forte tendência de ensinarmos o que não praticamos. Pregamos profissionalmente e não devocionalmente. A pregação e o ensino devem ser fruto de intimidade com o Deus Sublime e Santo e o relacionamento rico com o outro. O saber deve resultar no viver. A mente tem a ver com o saber, mas o coração com o viver. A mente armazena e o coração processa pelas emoções.
O perigo é escrevermos textos fora da nossa realidade vivencial. Há escritores sem nenhuma simpatia, mas tentam passá-la nos seus textos. Teologia se faz no terreno da experiência com o Senhor e com o nosso próximo. Os melhores textos são aqueles que são produzidos com o coração fervente, envolvente e, ao mesmo tempo, transcendente.
É muito fácil produzir textos a partir do mosteiro, da cela monástica sem nenhuma vida, apenas teorizações. Somos tentados a todo momento a sermos teóricos. Os escribas e fariseus eram mestres da religião, mas tão distantes do Senhor e do próximo. Nós, os escritores simples ou sofisticados, temos a tendência ao isolacionismo, com profunda dificuldade nos relacionamentos. Há elementos que são antipáticos, antisociais e elitistas. A cultura que realmente satisfaz é aquela que é fruto da minha convivência com Deus e com o meu próximo.
Na verdade, não temos paciência com pessoas que consideramos “chatas” como se não fossemos também. É insuportável do ponto vista humano conviver com pessoas com carências no relacionamento. É duro você ler um artigo ou um livro de alguém que não manifesta empatia, simpatia e amor. Como leitores e produtores de textos somos tendentes a vivermos em nossos casulos e esquecermos que o ser humano, feito à imagem e semelhança do Senhor, deve receber toda a nossa atenção.
Devemos ter cabeça cheia e coração cheio. Cabeça
cheia de pensamentos positivos acerca do outro e de coisas excelentes (Fp. 4.8)
e coração cheio de amor para repartir. Como crentes, somos desafiados a ser
como Jesus, que sempre foi manso e humilde de coração (Mt 11.29). Como leitores e
escritores, sejamos alunos do Mestre Jesus, que sempre teve a Sua vida voltada
para o alto, para o seu interior e para o próximo. Jesus é o nosso exemplo de
coração cheio de amor e cabeça cheia de pensamentos positivos acerca de nós. A
Sua mente e o Seu coração estavam debaixo da autoridade do Pai.
Não era a Sua vontade, mas a vontade do Pai. O teólogo é aquele que busca a profundidade do relacionamento com Deus e com o outro. Devemos aprender a ouvir o outro, mas principalmente ao Senhor. Na estrada da vida, o teólogo sempre encontra os caminhantes, os maltrapilhos com os quais ele deve se relacionar, amar profundamente em Cristo para então ter os subsídios para sua vida. Aqui está a riqueza da teologia que parte de cima e de baixo – Deus e o homem, Sua obra-prima tão amada.
Sejamos homens e mulheres cujas mentes sejam a de Cristo (1 Co 2.16) e cujos corações tenham a paz de Cristo Jesus como o seu árbitro (Cl 3.15). O nosso grande desafio é conciliarmos mente e coração a serviço dAquele que é a nossa inspiração constante.
Glorificamos a Deus quando expressamos amor a Ele e
amor ao nosso próximo – os dois pilares fundamentais do fazer teológico. Que o
Senhor encontre em nós, Seus obreiros das letras e do saber, amor para com os
mais necessitados, os pequeninos. Eles devem ser sempre alvo do nosso amor,
carinho e afeto – atitudes e ações que certamente nos motivarão para levantar o
maltrapilho e produzir textos que edificarão vidas tão preciosas. Um dia fomos
alcançados pela graça de Deus. E esta graça que deve nos bastar para
levantarmos o outro, vivendo a coerência de Cristo, nosso amado Senhor.
FONTE DE INFORMAÇÕES:
Site: http://www.institutojetro.com
Autor: Oswaldo Luiz Gomes Jacob
Publicado
em 10.11.2009
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